먹이로 꾀어야 한다고? 그럼 불씨의 먹이는 무엇이냐?억울하게 잃었습니다.원님, 어쩐 일입니까? 이렇게 일찍.여보, 밖에 누가 온 것 같은데 나가 보시오.일곱 개였습니다.방으로 들어가 문을 잠그고 이불을 덮어썼습니다. 부인의 땀 냄새와 눈물자국에더위를 참고 이기는 것도 좋지만 왜 꼭 그렇게 해야 되니? 뒷골짜기에가는 길에 약한 것이나 작은 것이 있으면 밀어내거나 무너뜨리며별이 된 일곱 형제해 달라고는 하지 않았소.곱기로 이름난 사람이었지.다른 방도가 없으니 어떻게 하니?그러나 양산복은 이 말을 남기고 끝내 눈을 감았습니다.(저자 소개)있었습니다.얘들아, 잠시 나 좀 보아라.마련하게 되었습니다.사람들은 들판을 갈아 논밭을 만들기 시작했습니다. 거기에 곡식도이래서 말다툼을 하는 날이 많아졌습니다.여보, 이게 웬일이에요. 생떼 같던 목숨이 잿불처럼 꺼지다니, 흑흑흑.있다. 그 연못가에 사는 여자를 조심해야 한다. 잘못하면 지금까지 너희들이 쌓아한 사람을 살리기 위해 산 목숨을 일곱씩이나 죽여야 한단 말인가?정말 부처님의 영험인지 두 집안은 아기를 갖게 되었습니다.벌이 내립니다. 그 벌은 지옥으로 떨어지는 것이니 생각만 해도 몸이당금애기는 조용히 걸어서 스님 앞에 와서 합장은 하며 머리를 숙였습니다.까마귀는 적패지를 잡으려고 땅으로 내려왔지만 적패지는 어디에도 없었습니다.어쨌든 우리는 아버지를 만나 봐야 해.말조심하게. 낮말은 새가 듣고 밤말은 쥐가 듣는다네.하루 종일 구슬을 가지고 놀았습니다.저런 새아씨를 두고 세상을 떠난 남편들이 불쌍하지.달랐습니다. 떡을 먹으며 시도 읊었습니다. 그러다가 아이들은 삼형제를 언덕으로있는 사이에 무엇인가가 길게 늘어져서 바람에 펄럭였습니다.사람들은 모두 자기 일인 듯 가슴 아파했습니다. 죽은 세 아들들을 묻고 나서것이었습니다.제사를 지낸 다음, 가난한 이웃들에게 나누어 먹이십시요. 그것이 저승에스님이었습니다.해내지요.없는 떠돌이 귀신입니다. 아무에게나 붙어서 사람을 괴롭힙니다.날은 굉장했습니다. 온 마을 사람들이 거리로 나와 허리를

말을 그렇게 함부로 하지 마십시오.호호호, 하하하, 허허허, 으흐힉.있었습니다. 큰 바위 곁에는 작은 바위들이 모여 앉아 있었습니다. 서로우리는 마흔이 넘도록 아기가 없어 애를 태웠는데, 그애는 벌써 아기를그런게 아니라, 저 건너 대밭에 가서 내가 오줌을 눈 일이 있는데 그 후로두 사람은 책을 덮고 절을 나섰습니다. 골짜기에는 온갖 들꽃들이드디어 열 달이 지나 아기를 낳게 되었습니다.저 새아씨들은 서로가 그림자 같단 말이야.절에 가서 불공을 드리고 돌아온 사마장자는 전혀 다른 사람이앞으로 갔습니다.미륵은 물을 움켜쥐었습니다. 그러나 아무리 움켜쥐어도 손가락 사이로우리 같은 사람에게는 그림의 떡입니다. 생각도 말아요.올 때 안내하는 분들이 있었는데 갈 때는 저 혼자라서 그럽니다.미륵은 메뚜기를 놓아 주고 개구리를 찾아갔습니다.옳지, 저 할머니를 따라가는 것이로구나.저는 서천 꽃밭의 꽃감관으로 가는 몸이라 조금도 지체할 수가오라버니들은 말릴 틈도 없이 별당으로 달려가 당금애기의 머리채를 잡고 끌어저렇게 부모 마음을 갈기갈기 찢어 놓고 갈 것이면 태어나지나 말지.비나이다, 비나이다. 석다 여래님께 비나이다. 장승 같은 아들 하나면객지에서 죽은 사람, 제사를 차려 줄 후손이 없는 사람, 저승의그렇다면 여러분은 저 인간 세상에서 왔습니까?아버지가 돌아가셨으면 무덤이라도 있어야지요.우리 밤나무를 베어다가 신주(죽은 사람의 이름을 적은 나무 패)로 모시면 3 년어머니, 우리를 낳게 한 아버지는 어디 계세요?어찌 되었든 초대하니, 가 보기나 합시다.기둥이 한 개 더 많습니다.원님의 명령이 떨어지자 강임은 나졸 복장을 갖추고 동헌을 나섰습니다. 다른염라 대왕은 강임의 머리 정수리 부근의 쌍가마에서 머리털 세 개를 뽑아 가지고풀밭에서는 아기 사슴과 어미 사슴이 나란히 풀을 뜯고 있었습니다.여기 염라 대왕과 약속한 징표가 있습니다.살겠소.무쇠가 박힌 바위가 있는데 그 속에 불이 숨어 있을 거^36^예요.뚫어 속을 파낸 박)만한 나무 방울을 두드리며 무엇을 중얼거리고 있었습니다.